{"id":560,"date":"2026-09-22T21:32:29","date_gmt":"2026-09-22T21:32:29","guid":{"rendered":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/"},"modified":"2026-09-22T22:18:22","modified_gmt":"2026-09-22T22:18:22","slug":"meditation-metta-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/","title":{"rendered":"D\u00e9couvrez la Bienveillance en Mouvement : Pratiquez la M\u00e9ditation Metta sur Votre Tapis de Yoga"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En bref :<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>La <strong>M\u00e9ditation Metta<\/strong> invite \u00e0 formuler des souhaits simples de s\u00e9curit\u00e9, de paix et de joie, d\u2019abord envers soi-m\u00eame, puis envers les autres.<\/li><li>Sur un <strong>Tapis de yoga<\/strong>, elle transforme l\u2019attention port\u00e9e \u00e0 l\u2019alignement : il ne s\u2019agit plus de r\u00e9ussir une forme, mais de choisir un <strong>Mouvement<\/strong> adapt\u00e9 et respectueux.<\/li><li>Cette pratique associe respiration, postures accessibles et <strong>Pleine conscience<\/strong>, sans exiger de souplesse particuli\u00e8re ni d\u2019exp\u00e9rience spirituelle pr\u00e9alable.<\/li><li>La bienveillance ne consiste pas \u00e0 \u00e9viter l\u2019effort : elle aide \u00e0 reconna\u00eetre la diff\u00e9rence entre une sensation de travail acceptable et une douleur qui demande de s\u2019arr\u00eater.<\/li><li>Quelques minutes de silence apr\u00e8s la s\u00e9ance permettent d\u2019\u00e9tendre l\u2019<strong>Amour bienveillant<\/strong> \u00e0 un proche, une personne neutre et, progressivement, \u00e0 une relation plus difficile.<\/li><\/ul>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Moment de pratique<\/th>\n<th>Intention possible<\/th>\n<th>Rep\u00e8re concret<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Arriv\u00e9e sur le tapis<\/td>\n<td>Accueillir l\u2019\u00e9tat du jour<\/td>\n<td>Observer le souffle sans chercher \u00e0 le modifier<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Postures debout<\/td>\n<td>Construire une pr\u00e9sence stable<\/td>\n<td>Sentir les pieds s\u2019ancrer et garder la m\u00e2choire d\u00e9tendue<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00c9tirements et ouvertures<\/td>\n<td>Cr\u00e9er de l\u2019espace sans forcer<\/td>\n<td>Ralentir d\u00e8s que la respiration devient courte ou tendue<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Relaxation finale<\/td>\n<td>Formuler des v\u0153ux de paix<\/td>\n<td>R\u00e9p\u00e9ter une phrase br\u00e8ve au rythme naturel de l\u2019expiration<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/#Meditation_Metta_sur_le_tapis_de_yoga_comprendre_la_bienveillance_en_mouvement\" >M\u00e9ditation Metta sur le tapis de yoga : comprendre la bienveillance en mouvement<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/#Preparer_une_pratique_de_Meditation_Metta_avec_respiration_et_pleine_conscience\" >Pr\u00e9parer une pratique de M\u00e9ditation Metta avec respiration et pleine conscience<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/#Faire_circuler_la_bienveillance_dans_les_postures_de_yoga_sans_forcer\" >Faire circuler la bienveillance dans les postures de yoga sans forcer<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/#Etendre_lamour_bienveillant_apres_la_pratique_de_soi_aux_relations\" >\u00c9tendre l\u2019amour bienveillant apr\u00e8s la pratique : de soi aux relations<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/meditation-metta-yoga\/#Creer_un_rituel_de_serenite_durable_avec_la_Meditation_Metta_et_le_yoga\" >Cr\u00e9er un rituel de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 durable avec la M\u00e9ditation Metta et le yoga<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Meditation_Metta_sur_le_tapis_de_yoga_comprendre_la_bienveillance_en_mouvement\"><\/span>M\u00e9ditation Metta sur le tapis de yoga : comprendre la bienveillance en mouvement<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>M\u00e9ditation Metta<\/strong>, aussi appel\u00e9e m\u00e9ditation de l\u2019amour bienveillant, vient d\u2019une tradition bouddhiste ancienne. Le mot \u00ab metta \u00bb, en pali, ne d\u00e9signe ni une \u00e9motion spectaculaire ni une obligation d\u2019aimer tout le monde. Il \u00e9voque plut\u00f4t une disposition int\u00e9rieure : souhaiter sinc\u00e8rement que les \u00eatres, soi compris, puissent conna\u00eetre la s\u00e9curit\u00e9, l\u2019apaisement et une forme de joie sobre.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette nuance compte beaucoup sur un tapis. Il ne s\u2019agit pas de se persuader que tout va bien, ni de sourire \u00e0 une g\u00eane dans le genou ou \u00e0 une fatigue profonde. La <strong>Bienveillance<\/strong> consiste d\u2019abord \u00e0 regarder ce qui est l\u00e0 avec honn\u00eatet\u00e9. Un jour, le corps aura envie d\u2019une s\u00e9quence tonique. Un autre, il demandera surtout du sol, des supports et une respiration tranquille. Dans les deux cas, la pratique reste compl\u00e8te si l\u2019attention est juste.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les textes bouddhistes placent metta parmi les quatre qualit\u00e9s appel\u00e9es brahmaviharas, souvent traduites par \u00ab demeures sublimes \u00bb : la bienveillance, la compassion, la joie empathique et l\u2019\u00e9quanimit\u00e9. Les Yoga Sutra de Patanjali \u00e9voquent \u00e9galement des attitudes de cordialit\u00e9, de compassion, de joie et de recul \u00e9quilibr\u00e9 dans la relation aux autres. Ces rapprochements ne rendent pas le yoga identique au bouddhisme. Ils montrent simplement que plusieurs traditions ont r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la fa\u00e7on dont l\u2019attention peut orienter nos gestes et nos relations.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans une s\u00e9ance concr\u00e8te, cette orientation change la question int\u00e9rieure. Au lieu de penser : \u00ab Jusqu\u2019o\u00f9 puis-je aller dans cette posture ? \u00bb, il devient possible de demander : \u00ab De quoi mon corps a-t-il besoin pour \u00eatre pr\u00e9sent sans se crisper ? \u00bb La diff\u00e9rence para\u00eet discr\u00e8te. Pourtant, elle peut modifier le choix d\u2019une flexion, l\u2019usage d\u2019une brique ou la d\u00e9cision de sortir plus t\u00f4t d\u2019une posture.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imaginons Nora, qui d\u00e9roule son tapis apr\u00e8s une journ\u00e9e dense et plusieurs heures devant un \u00e9cran. Elle commence en voulant \u00ab compenser \u00bb son manque d\u2019activit\u00e9 par une s\u00e9ance intense. D\u00e8s les premi\u00e8res postures, ses \u00e9paules montent vers ses oreilles et elle bloque sa respiration. Plut\u00f4t que de se reprocher sa raideur, elle ralentit. Elle plie davantage les genoux dans la pince debout, allonge son expiration et se r\u00e9p\u00e8te mentalement : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en paix dans ce corps tel qu\u2019il est aujourd\u2019hui. \u00bb Ce n\u2019est pas un renoncement ; c\u2019est une d\u00e9cision d\u2019\u00e9coute.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le lien entre pratique physique et int\u00e9riorit\u00e9 est ancien dans le <a href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/racines-hatha-yoga\/\">hatha yoga et ses racines<\/a>. Le corps n\u2019y est pas un objet \u00e0 corriger, mais un terrain d\u2019observation. Cela ne dispense pas d\u2019apprendre les alignements. Au contraire, prendre soin de ses articulations, r\u00e9partir le poids dans les pieds ou prot\u00e9ger sa nuque sont des fa\u00e7ons tr\u00e8s concr\u00e8tes de pratiquer avec respect.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Metta peut aussi r\u00e9v\u00e9ler un r\u00e9flexe peu confortable : beaucoup de pratiquants remarquent une petite voix qui commente sans rel\u00e2che. \u00ab Mon ventre g\u00eane. \u00bb \u00ab Mes hanches sont bloqu\u00e9es. \u00bb \u00ab Ma posture n\u2019est pas assez profonde. \u00bb En observant cette voix sans la nourrir, on d\u00e9couvre que le tapis peut devenir un lieu d\u2019entra\u00eenement \u00e0 une parole int\u00e9rieure moins dure. Il ne s\u2019agit pas de remplacer toute pens\u00e9e critique par des affirmations forc\u00e9es, mais de parler \u00e0 son exp\u00e9rience avec davantage de pr\u00e9cision.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une formule simple peut accompagner cette exploration : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9. Puiss\u00e9-je \u00eatre en bonne sant\u00e9. Puiss\u00e9-je conna\u00eetre la joie. Puiss\u00e9-je vivre avec plus d\u2019aisance. \u00bb Les mots sont adaptables. Certains pr\u00e9f\u00e9reront : \u00ab Que mon corps trouve son rythme \u00bb ou \u00ab Que je puisse respirer avec plus d\u2019espace \u00bb. L\u2019essentiel est que la phrase ne sonne pas comme un ordre. Elle doit rester une direction douce pour l\u2019attention.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La cl\u00e9 est simple : sur le tapis, la bienveillance devient r\u00e9elle lorsqu\u2019elle guide un choix pr\u00e9cis, comme ralentir, soutenir une articulation ou respirer avant de pousser plus loin.<\/strong><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1536\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/meditation-metta-bienveillance-tapis-illustration.jpg\" alt=\"Tapis de yoga et coussin de m\u00e9ditation sur un parquet clair\" class=\"wp-image-562\" srcset=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/meditation-metta-bienveillance-tapis-illustration.jpg 1536w, https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/meditation-metta-bienveillance-tapis-illustration-300x200.jpg 300w, https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/meditation-metta-bienveillance-tapis-illustration-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/meditation-metta-bienveillance-tapis-illustration-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Illustration g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par intelligence artificielle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Preparer_une_pratique_de_Meditation_Metta_avec_respiration_et_pleine_conscience\"><\/span>Pr\u00e9parer une pratique de M\u00e9ditation Metta avec respiration et pleine conscience<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avant de bouger, quelques minutes suffisent pour donner une couleur diff\u00e9rente \u00e0 la s\u00e9ance. Le plus simple est de s\u2019installer dans une posture soutenue. La posture du papillon allong\u00e9, appel\u00e9e Supta Baddha Konasana, convient bien : allonge-toi sur le dos, rapproche doucement les plantes de pieds, laisse les genoux s\u2019ouvrir seulement autant que les hanches l\u2019acceptent et place des coussins ou des briques sous les cuisses si n\u00e9cessaire. La zone du ventre et de la poitrine peut alors se rel\u00e2cher sans \u00eatre \u00e9tir\u00e9e de force.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si cette position n\u2019est pas agr\u00e9able pour le bas du dos, choisis plut\u00f4t une posture allong\u00e9e avec les genoux pli\u00e9s et les pieds au sol. Une chaise est \u00e9galement une excellente option. La qualit\u00e9 de la <strong>Relaxation<\/strong> ne d\u00e9pend pas de la forme choisie, mais de la possibilit\u00e9 de respirer sans lutter. Les \u00e9paules restent loin des oreilles, la langue se d\u00e9tend dans la bouche et les mains peuvent reposer sur le ventre ou le long du corps.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Commence par remarquer la m\u00e9t\u00e9o int\u00e9rieure. Le c\u0153ur semble-t-il serr\u00e9, agit\u00e9, lourd, indiff\u00e9rent ? Les mots n\u2019ont pas besoin d\u2019\u00eatre parfaits. Observe aussi les indices physiques : pression entre les sourcils, poitrine comprim\u00e9e, ventre retenu, jambes impatientes. Cette \u00e9tape de <strong>Pleine conscience<\/strong> ne cherche pas \u00e0 analyser l\u2019origine de chaque sensation. Elle apprend \u00e0 ne pas commencer la pratique en se coupant de son \u00e9tat r\u00e9el.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ensuite, laisse le souffle trouver son amplitude naturelle. Inutile de prendre de grandes inspirations qui gonfleraient la poitrine. Laisse l\u2019air entrer par le nez si cela est confortable, puis remarque l\u2019expiration. Elle peut devenir un peu plus longue sans \u00eatre pouss\u00e9e. Une respiration calme offre un rythme auquel associer les phrases de Metta : une phrase sur l\u2019inspiration, une autre sur l\u2019expiration, ou une formule enti\u00e8re sur deux cycles respiratoires.<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>Nommer ce qui est pr\u00e9sent<\/strong> : \u00ab Fatigue \u00bb, \u00ab agitation \u00bb, \u00ab calme \u00bb ou simplement \u00ab voil\u00e0 l\u2019\u00e9tat du jour \u00bb.<\/li><li><strong>Choisir une phrase cr\u00e9dible<\/strong> : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9 \u00bb est souvent plus accessible qu\u2019une formule trop enthousiaste.<\/li><li><strong>Ressentir le corps<\/strong> : rep\u00e8re le contact du dos avec le sol, des mains avec le ventre ou des pieds avec le tapis.<\/li><li><strong>Laisser les pens\u00e9es passer<\/strong> : lorsqu\u2019une liste de t\u00e2ches arrive, reviens au mot choisi sans te gronder.<\/li><li><strong>D\u00e9cider d\u2019un rythme<\/strong> : une pratique de cinq minutes est d\u00e9j\u00e0 une pratique enti\u00e8re, pas une version insuffisante.<\/li><\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pr\u00e9paration peut \u00eatre particuli\u00e8rement utile lorsque la s\u00e9ance commence apr\u00e8s un conflit, un trajet bruyant ou une journ\u00e9e pass\u00e9e \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des messages. Dans ces moments, vouloir obtenir imm\u00e9diatement de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 peut produire l\u2019effet inverse. Le corps reste sur ses gardes. Accueillir l\u2019agitation, puis lui donner une forme de stabilit\u00e9 par le contact avec le sol, est souvent plus r\u00e9aliste que de chercher \u00e0 l\u2019effacer.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains pratiquants appr\u00e9cient une visualisation simple. \u00c0 l\u2019inspiration, imagine que l\u2019attention se pose autour du sternum ou du ventre comme une couverture l\u00e9g\u00e8re. \u00c0 l\u2019expiration, laisse cette attention se diffuser vers les \u00e9paules, les bras et les mains. Il ne s\u2019agit pas de visualiser une \u00e9nergie que l\u2019on devrait sentir \u00e0 tout prix. C\u2019est une image utile pour guider la concentration. Les personnes int\u00e9ress\u00e9es par le vocabulaire traditionnel peuvent consulter ce rep\u00e8re sur les <a href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/chakras-centres-energetiques\/\">chakras et centres \u00e9nerg\u00e9tiques<\/a>, en gardant \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un cadre symbolique et culturel, non d\u2019un diagnostic du corps.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La difficult\u00e9 la plus fr\u00e9quente concerne l\u2019attention \u00e0 soi. Pour certaines personnes, dire \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre heureux \u00bb para\u00eet artificiel ou m\u00eame irritant. Il est alors possible d\u2019adoucir la formulation : \u00ab Puisse cette journ\u00e9e contenir un peu plus de facilit\u00e9 \u00bb ou \u00ab Que je puisse me traiter avec respect \u00bb. L\u2019Amour bienveillant n\u2019exige pas une \u00e9motion imm\u00e9diate. Il commence parfois par la simple permission de ne pas se maltraiter mentalement.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette phase immobile pr\u00e9pare le mouvement \u00e0 venir. Elle \u00e9vite que les postures deviennent une fuite en avant et elle aide \u00e0 reconna\u00eetre, d\u00e8s le d\u00e9part, le niveau d\u2019\u00e9nergie disponible. <strong>Avant toute s\u00e9quence, prendre cinq respirations conscientes est d\u00e9j\u00e0 une mani\u00e8re de rendre la pratique plus juste.<\/strong><\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"YOGA NIDRA ACCEPTATION de SOI &amp; GENTILLESSE pour SOI l 40min M\u00e9ditation Guid\u00e9e l Relation Soi-M\u00eame\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/sBs4xOm7Rtk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Faire_circuler_la_bienveillance_dans_les_postures_de_yoga_sans_forcer\"><\/span>Faire circuler la bienveillance dans les postures de yoga sans forcer<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La M\u00e9ditation Metta ne se limite pas au moment assis ou allong\u00e9. Elle peut accompagner chaque transition : relever la t\u00eate, avancer un pied, placer une main au sol, revenir dans une posture neutre. Le principe est concret : la phrase int\u00e9rieure doit encourager un mouvement plus attentif, et non masquer une contrainte. Si le souffle saccade ou qu\u2019une douleur nette appara\u00eet, la r\u00e9ponse bienveillante consiste \u00e0 ajuster, pas \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer co\u00fbte que co\u00fbte.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une s\u00e9quence debout offre un bon terrain d\u2019exploration. Commence en Tadasana, la posture de la montagne : les pieds sont parall\u00e8les ou l\u00e9g\u00e8rement ouverts selon le confort, le poids se r\u00e9partit entre talons et avant-pieds, les genoux restent souples. Sens le sol sous chaque pied. Sur une inspiration, \u00e9l\u00e8ve les bras si les \u00e9paules l\u2019acceptent ; sur l\u2019expiration, laisse-les redescendre. Associe ce geste \u00e0 : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre stable et disponible. \u00bb<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Poursuis avec une fente basse mod\u00e9r\u00e9e. Depuis la posture de la montagne, recule un pied d\u2019un pas assez court pour garder l\u2019\u00e9quilibre. Le genou avant suit la direction des orteils, le bassin ne cherche pas \u00e0 descendre tr\u00e8s bas et les mains peuvent rester sur les hanches. Ici, la gentillesse ne signifie pas mollesse : les jambes travaillent. Mais le visage n\u2019a pas besoin de participer \u00e0 l\u2019effort. Desserre les dents. Laisse la nuque longue. Tu peux sentir l\u2019engagement dans la cuisse avant et un \u00e9tirement progressif \u00e0 l\u2019avant de la hanche arri\u00e8re.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les extensions lat\u00e9rales sont \u00e9galement int\u00e9ressantes. En guerrier II, garde le pied arri\u00e8re bien pos\u00e9 et plie le genou avant sans le laisser s\u2019effondrer vers l\u2019int\u00e9rieur. Pose l\u2019avant-bras sur la cuisse avant plut\u00f4t que de chercher le sol avec la main. Le flanc sup\u00e9rieur s\u2019allonge, mais les c\u00f4tes ne sont pas forc\u00e9es vers l\u2019avant. Dans cet espace, une phrase comme \u00ab Puiss\u00e9-je faire de la place sans me perdre \u00bb peut r\u00e9sonner de mani\u00e8re tr\u00e8s physique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les torsions demandent une attention semblable. Assis ou debout, elles gagnent \u00e0 partir de la longueur de la colonne plut\u00f4t que d\u2019un bras qui tire. Inspire pour grandir depuis le bassin jusqu\u2019au sommet du cr\u00e2ne. Expire pour tourner un peu, sans chercher l\u2019amplitude maximale. Lorsque le bas du dos r\u00e9siste, r\u00e9duis le geste. La <strong>Bienveillance<\/strong> passe ici par la patience : le corps n\u2019est pas un n\u0153ud qu\u2019il faudrait d\u00e9faire d\u2019un coup.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour Nora, le moment d\u00e9cisif survient souvent dans le chien t\u00eate en bas. Elle a l\u2019habitude de tendre les jambes malgr\u00e9 des ischio-jambiers raides, ce qui arrondit le dos et lui coupe le souffle. Avec l\u2019intention Metta, elle plie les genoux, pousse doucement le sol avec les mains et cherche une ligne longue entre les poignets et le bassin. Les talons n\u2019ont pas besoin de toucher le tapis. Elle sent alors davantage d\u2019espace le long du dos. La posture para\u00eet moins impressionnante, mais elle devient r\u00e9ellement praticable.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est utile de distinguer plusieurs signaux. Un \u00e9tirement diffus et modulable peut \u00eatre explor\u00e9. Une sensation de chaleur musculaire li\u00e9e \u00e0 l\u2019effort peut \u00eatre normale. En revanche, une douleur aigu\u00eb, un engourdissement, une instabilit\u00e9 inhabituelle ou une g\u00eane articulaire croissante invitent \u00e0 sortir de la forme. Les personnes ayant une blessure, une douleur persistante, une grossesse ou une condition m\u00e9dicale particuli\u00e8re ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 demander conseil \u00e0 un professionnel de sant\u00e9 et \u00e0 un professeur qualifi\u00e9 avant d\u2019adapter leur s\u00e9ance.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les jours de grande fatigue, un mouvement lent peut \u00eatre plus pertinent qu\u2019un vinyasa dynamique. Les jours o\u00f9 l\u2019esprit rumine apr\u00e8s trop de temps assis, quelques salutations au soleil adapt\u00e9es peuvent aider \u00e0 retrouver de la chaleur et de la pr\u00e9sence. L\u2019intention reste identique, mais l\u2019expression change. Cette capacit\u00e9 \u00e0 choisir plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 appliquer un programme rigide constitue une forme de maturit\u00e9 dans la pratique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans certaines approches, l\u2019ouverture de la poitrine est associ\u00e9e symboliquement au centre du c\u0153ur. Ce langage peut inspirer, \u00e0 condition de ne pas le transformer en objectif anatomique. Une extension douce sur un coussin, un \u00e9tirement lat\u00e9ral ou une torsion confortable ne \u00ab d\u00e9bloque \u00bb pas une \u00e9motion par magie. En revanche, ces formes peuvent offrir un contexte propice pour respirer plus librement et observer ce qui se pr\u00e9sente.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le bon mouvement n\u2019est pas celui qui va le plus loin : c\u2019est celui qui laisse le souffle, l\u2019\u00e9quilibre et le respect du corps avancer ensemble.<\/strong><\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Etendre_lamour_bienveillant_apres_la_pratique_de_soi_aux_relations\"><\/span>\u00c9tendre l\u2019amour bienveillant apr\u00e8s la pratique : de soi aux relations<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s les postures, l\u2019immobilit\u00e9 prend une autre texture. Le corps a boug\u00e9, la respiration est parfois plus perceptible et l\u2019attention peut se poser avec moins d\u2019effort. C\u2019est un moment adapt\u00e9 pour \u00e9largir progressivement la M\u00e9ditation Metta. Il ne faut pas forcer un sentiment chaleureux. Les phrases sont d\u2019abord des intentions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es avec simplicit\u00e9, comme on arrose une plante sans exiger qu\u2019elle fleurisse imm\u00e9diatement.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Commence par toi-m\u00eame. Allong\u00e9 en Savasana, la posture de relaxation finale, ou assis sur un support, r\u00e9p\u00e8te lentement : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9. Puiss\u00e9-je \u00eatre en paix. Puiss\u00e9-je traverser cette journ\u00e9e avec douceur. \u00bb Laisse un silence entre les phrases. Remarque comment le corps r\u00e9pond : certaines personnes sentent le ventre se rel\u00e2cher ; d\u2019autres ne per\u00e7oivent rien de particulier. L\u2019absence de sensation forte n\u2019est pas un \u00e9chec. La pratique est aussi un exercice de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 une intention.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ensuite, pense \u00e0 une personne pour laquelle la sympathie vient facilement : un ami, un enfant, un ancien professeur, un coll\u00e8gue attentionn\u00e9 ou m\u00eame un animal dont le souvenir apaise. Visualise cette personne sans chercher une image parfaite. Adresse-lui les m\u00eames souhaits : \u00ab Puisses-tu \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9. Puisses-tu conna\u00eetre la paix. \u00bb Cette \u00e9tape est souvent plus accessible que l\u2019orientation envers soi. Elle rappelle que la capacit\u00e9 de souhaiter du bien existe d\u00e9j\u00e0 dans l\u2019exp\u00e9rience ordinaire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La personne neutre vient ensuite. Ce peut \u00eatre quelqu\u2019un crois\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement sans vraiment le conna\u00eetre : la caissi\u00e8re d\u2019un commerce, un voisin, une personne dans les transports. Cette \u00e9tape est pr\u00e9cieuse parce qu\u2019elle d\u00e9place l\u2019attention au-del\u00e0 du cercle familier. Elle n\u2019oblige pas \u00e0 cr\u00e9er une proximit\u00e9 imaginaire. Elle propose seulement de reconna\u00eetre qu\u2019une personne apparemment anonyme traverse, elle aussi, une journ\u00e9e faite de contraintes, de d\u00e9sirs et de vuln\u00e9rabilit\u00e9s.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La figure difficile demande plus de prudence. Il ne s\u2019agit jamais de minimiser une violence, une injustice ou une relation toxique. La Metta ne demande pas de reprendre contact avec quelqu\u2019un ni de renoncer \u00e0 ses limites. Dans certains cas, il est pr\u00e9f\u00e9rable de rester aupr\u00e8s de soi ou des personnes s\u00fbres. Quand la pratique est appropri\u00e9e, la formule peut \u00eatre tr\u00e8s sobre : \u00ab Puisses-tu ne pas ajouter de souffrance. \u00bb Cette phrase pr\u00e9serve une distance tout en \u00e9vitant de nourrir mentalement l\u2019hostilit\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour Nora, cette \u00e9tape prend une forme ordinaire. Elle pense \u00e0 une coll\u00e8gue avec qui les \u00e9changes sont r\u00e9guli\u00e8rement tendus. Au lieu de rejouer la conversation pendant son Savasana, elle remarque le serrement dans sa gorge, pose une main sur sa poitrine et formule : \u00ab Puissions-nous trouver plus de clart\u00e9. \u00bb Le lendemain, le d\u00e9saccord n\u2019a pas disparu. Pourtant, elle entre dans la discussion avec une respiration moins courte et une attention plus nette \u00e0 ses propres limites. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 beaucoup.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pratique peut enfin s\u2019\u00e9largir \u00e0 un groupe : les personnes de ton quartier, celles qui travaillent de nuit, celles qui vivent un moment incertain. Cette dimension relie la Spiritualit\u00e9 \u00e0 la vie concr\u00e8te, sans exiger de croyance particuli\u00e8re. Souhaiter que d\u2019autres soient en s\u00e9curit\u00e9 n\u2019efface pas les probl\u00e8mes du monde. Cela rappelle simplement que l\u2019attention peut \u00eatre orient\u00e9e autrement que vers l\u2019angoisse, le jugement ou l\u2019impuissance.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour prolonger cet \u00e9tat hors du tapis, choisis un geste quotidien. Pendant un feu rouge, attends dans une file ou plie du linge, r\u00e9p\u00e8te une phrase courte. Cette portabilit\u00e9 est l\u2019une des forces de la Metta. La pratique ne d\u00e9pend ni d\u2019une tenue particuli\u00e8re ni d\u2019un lieu silencieux. Elle peut accompagner une respiration avant un appel difficile ou quelques pas entre deux rendez-vous.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les traditions de m\u00e9ditation rappellent toutefois un point utile : cultiver la bont\u00e9 fait parfois appara\u00eetre son contraire. L\u2019impatience, le chagrin, la col\u00e8re ou l\u2019autocritique peuvent devenir plus visibles. Ce constat ne signifie pas que la s\u00e9ance est rat\u00e9e. Il indique que l\u2019attention \u00e9claire ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 actif. Si des \u00e9motions deviennent trop intenses ou envahissantes, interromps la m\u00e9ditation, reviens aux sensations des pieds et envisage un accompagnement professionnel adapt\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019amour bienveillant ne gomme ni les limites ni les conflits : il offre une fa\u00e7on plus stable de les rencontrer, sans abandonner le respect de soi.<\/strong><\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Vous portez vos soucis dans votre corps depuis trop longtemps | M\u00e9ditation\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LUaWbRIEhp8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Creer_un_rituel_de_serenite_durable_avec_la_Meditation_Metta_et_le_yoga\"><\/span>Cr\u00e9er un rituel de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 durable avec la M\u00e9ditation Metta et le yoga<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9gularit\u00e9 ne se construit pas avec un programme parfait. Elle se construit avec une pratique suffisamment simple pour survivre aux semaines charg\u00e9es. Beaucoup de personnes abandonnent parce qu\u2019elles imaginent qu\u2019une s\u00e9ance valable doit durer une heure, inclure des postures complexes et se terminer dans un calme absolu. Or, dix minutes engag\u00e9es peuvent nourrir davantage la continuit\u00e9 qu\u2019une longue s\u00e9ance rare v\u00e9cue sous pression.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un rituel r\u00e9aliste peut commencer par trois minutes allong\u00e9es, suivies de quatre mouvements lents et de deux minutes de silence. Le matin, avant de consulter les notifications, tu peux rester debout dans Tadasana et r\u00e9p\u00e9ter : \u00ab Puiss\u00e9-je avancer avec clart\u00e9. \u00bb Le soir, une flexion douce vers l\u2019avant assise, genoux l\u00e9g\u00e8rement pli\u00e9s, peut accompagner : \u00ab Puisse mon corps se d\u00e9poser. \u00bb Il n\u2019y a pas de formule universelle : l\u2019important est de relier les mots \u00e0 une exp\u00e9rience corporelle reconnaissable.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour les personnes qui aiment s\u2019asseoir au sol, Padmasana, la posture du lotus, est souvent associ\u00e9e \u00e0 la m\u00e9ditation dans l\u2019imaginaire collectif. Elle n\u2019est pourtant ni obligatoire ni adapt\u00e9e \u00e0 toutes les hanches et tous les genoux. Un coussin sous le bassin, une position jambes crois\u00e9es simple ou une chaise peuvent soutenir une assise bien plus stable. Ce guide sur <a href=\"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/debuter\/padmasana-posture-lotus\/\">la posture du lotus<\/a> aide \u00e0 comprendre pourquoi il vaut mieux privil\u00e9gier le confort et l\u2019alignement plut\u00f4t que reproduire une image classique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une pratique durable peut aussi varier selon l\u2019\u00e9nergie disponible. Le tableau suivant propose des rep\u00e8res, non des obligations. Il permet de sortir du tout-ou-rien et de garder le lien avec le tapis m\u00eame lorsque le temps manque.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>\u00c9tat du jour<\/th>\n<th>Pratique conseill\u00e9e<\/th>\n<th>Phrase de Metta<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Agitation mentale<\/td>\n<td>Fentes douces, \u00e9tirements lat\u00e9raux, expiration allong\u00e9e<\/td>\n<td>\u00ab Puiss\u00e9-je retrouver un peu d\u2019espace. \u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Fatigue marqu\u00e9e<\/td>\n<td>Posture de l\u2019enfant soutenue, jambes sur une chaise, repos au sol<\/td>\n<td>\u00ab Puiss\u00e9-je respecter mes r\u00e9serves. \u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Raideur apr\u00e8s une journ\u00e9e assise<\/td>\n<td>Mobilisation lente de la colonne, chien t\u00eate en bas genoux pli\u00e9s<\/td>\n<td>\u00ab Puiss\u00e9-je bouger sans me brusquer. \u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Bonne \u00e9nergie<\/td>\n<td>Encha\u00eenement debout mod\u00e9r\u00e9 et relaxation finale plus longue<\/td>\n<td>\u00ab Puiss\u00e9-je employer cette \u00e9nergie avec justesse. \u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le fil conducteur de Nora l\u2019illustre bien. Le lundi, elle ne garde que sept minutes entre deux obligations : elle s\u2019allonge, place les mollets sur une chaise et respire. Le mercredi, elle pratique une s\u00e9quence debout de vingt minutes. Le dimanche, elle ajoute une m\u00e9ditation assise et adresse ses souhaits \u00e0 plusieurs personnes. Au lieu de juger les s\u00e9ances courtes comme insuffisantes, elle observe ce qu\u2019elles rendent possible : une relation plus constante avec son corps et une meilleure capacit\u00e9 \u00e0 rep\u00e9rer ses tensions avant qu\u2019elles ne prennent toute la place.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il peut \u00eatre utile de noter, une fois par semaine, une observation tr\u00e8s factuelle. Par exemple : \u00ab J\u2019ai utilis\u00e9 une brique sans me sentir en \u00e9chec \u00bb, \u00ab J\u2019ai quitt\u00e9 une posture avant la douleur \u00bb, \u00ab J\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 une personne neutre avec plus d\u2019ouverture \u00bb. Ce carnet n\u2019est pas un tableau de performance. Il permet de voir les \u00e9volutions discr\u00e8tes que l\u2019on oublie facilement lorsqu\u2019on ne regarde que la souplesse ou la dur\u00e9e de pratique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La S\u00e9r\u00e9nit\u00e9 recherch\u00e9e ici n\u2019est pas une humeur permanente. Une s\u00e9ance de yoga ne rend pas la vie lisse et ne remplace pas un soutien m\u00e9dical ou psychologique lorsqu\u2019il est n\u00e9cessaire. Elle peut n\u00e9anmoins devenir un espace r\u00e9gulier o\u00f9 l\u2019on s\u2019exerce \u00e0 r\u00e9pondre plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 r\u00e9agir. Cette diff\u00e9rence se travaille dans les d\u00e9tails : poser le pied avec attention, ne pas retenir son souffle, accepter une modification, revenir au pr\u00e9sent apr\u00e8s une pens\u00e9e envahissante.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour la prochaine s\u00e9ance, choisis une seule phrase et une seule posture dans laquelle l\u2019\u00e9couter. Essaie par exemple une posture de l\u2019enfant soutenue pendant cinq respirations : front sur les mains ou sur un coussin, genoux \u00e9cart\u00e9s selon le confort, bassin vers les talons sans le forcer. \u00c0 chaque expiration, r\u00e9p\u00e8te : \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en paix. \u00bb Puis rel\u00e8ve-toi lentement et observe ce qui a chang\u00e9, m\u00eame l\u00e9g\u00e8rement.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Une pratique de Metta durable ne demande pas de devenir quelqu\u2019un d\u2019autre : elle apprend \u00e0 habiter le mouvement ordinaire avec plus de respect, de pr\u00e9sence et de douceur.<\/strong><\/p>\n\n<h3>Quelles phrases utiliser pour commencer une m\u00e9ditation Metta ?<\/h3>\n<p>Commence avec des formules simples et cr\u00e9dibles, comme \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9 \u00bb, \u00ab Puiss\u00e9-je \u00eatre en paix \u00bb ou \u00ab Puiss\u00e9-je traverser cette journ\u00e9e avec douceur \u00bb. R\u00e9p\u00e8te-les lentement, sans chercher \u00e0 produire une \u00e9motion particuli\u00e8re.<\/p>\n<h3>Peut-on pratiquer la M\u00e9ditation Metta si l\u2019on d\u00e9bute le yoga ?<\/h3>\n<p>Oui. La pratique ne demande ni souplesse ni connaissance des postures. Une position allong\u00e9e, assise sur une chaise ou debout quelques minutes suffit pour associer respiration, attention au corps et souhaits bienveillants.<\/p>\n<h3>Faut-il ressentir de la joie pendant la m\u00e9ditation de l\u2019amour bienveillant ?<\/h3>\n<p>Non. Certaines s\u00e9ances sont calmes, d\u2019autres agit\u00e9es ou neutres. La d\u00e9marche consiste \u00e0 revenir \u00e0 l\u2019intention choisie sans juger l\u2019\u00e9tat \u00e9motionnel du moment.<\/p>\n<h3>Comment adapter la pratique en cas de douleur ?<\/h3>\n<p>\u00c9vite toute posture qui augmente une douleur aigu\u00eb, un engourdissement ou une instabilit\u00e9. Utilise des supports, r\u00e9duis l\u2019amplitude ou choisis une posture plus simple. En cas de douleur persistante, de blessure, de grossesse ou de probl\u00e8me de sant\u00e9, demande l\u2019avis d\u2019un professionnel de sant\u00e9 et d\u2019un professeur qualifi\u00e9.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En bref : Moment de pratique Intention possible Rep\u00e8re concret Arriv\u00e9e sur le tapis Accueillir l\u2019\u00e9tat du jour Observer le souffle sans chercher \u00e0 le modifier Postures debout Construire une pr\u00e9sence stable Sentir les pieds s\u2019ancrer et garder la m\u00e2choire d\u00e9tendue \u00c9tirements et ouvertures Cr\u00e9er de l\u2019espace sans forcer Ralentir d\u00e8s que la respiration devient [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":561,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-respiration-bien-etre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=560"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":564,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions\/564"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogayork.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}